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05-12

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       我们今天不断谈论的一个话题,就是知识话语的失效:文学语言、评论语言、学术语言渐渐失去同现实对话、呼应的能力。我们来到胡耀邦同志出生的那间厢房里。我们可以想象,昏鸦尚能有老树可归,而游子却漂泊无着,有家难归,其间该是何等的悲苦与无奈!我们激动,我们兴奋,连说外婆好,外婆好。我们活着,我们写诗,活着不容易,写诗更是熬心血,怎可轻视诗歌,随心所欲而写。我们家虽不是地主富农,却也是书香门第,父亲是教员,照片上的父亲双肘搁在椅子的扶手上,右手随意地执一册翻开的书卷,目光炯炯,戴副眼镜,右腿搭在左膝上,挺斯文的,终年才十八岁。我们看过的若干短篇小说,有些只是一个长篇小说的大纲,一个作者因为时间不够,事情忙,或者懒,有一堆材料,他大概组织分布了一下,有时甚至连组织分布都不干,马马虎虎的即照单抄出来交了货,我们只看到有几个人,在那里,做了什么事,说话了,动作了,走了,去了,死了。我们那儿当兵也不是随便就能当的。我们冒着酷暑烈日,兴致勃勃地来到海边。

       我们暨阳湖实验学校参与的苏州市级课题是《撰写随笔日记、师生共同成长》,我们学校倡导的校风是爱心为水、勤奋为舟、创新为帆。我们来的是秋末冬初季节,正是观赏芦苇花海的最佳时令。我们男人真是笨蛋,宁浩轻轻地说,想想吧,如果私奔,我就再也不能逃学了,王萌萌会使唤我搬运木头和全部东西。我们可不可以再推进一点,把这个玩具模型变成一栋真正的大楼,可不可以再推进一点,把小说的内容以真正表演的方式呈现出来。我们渐渐长大,也渐渐懂得,渐渐疏远,也渐渐学会忧郁。我们可能需要有一部分人来把我们的正面价值呈现出来,不是用非常单一的、刻板的、口号式的、我们都能习见的方式来写,而是通过另一种曲折的、别致的、幽微的方式把它呈现出来,这个人好,好得出乎我们的意料,不是说他好的层次出乎我们的意料,而是他好的细节、好的表现跟我们想象的不太一样。我们马上办好了住院手续,医生也立即采取了抢救措施。我们每次回家,总能吃到味道鲜美的猪肉和羊肉。我们呼吸雾霾、汽车尾气,无法逃避各种病毒的侵入,这是工业文明带给我们的困惑和难题,也是我们走向自然,走进真正的绿色森林的动因。

       我们看到了大垸子闸,这大垸子堤的水利枢纽建筑坚固高大,和大垸子堤一道拱卫着大垸子内生活的人们;我们看到了堤下歇在沼泽地上的两只白鹭,悠闲自若的神态,似乎习惯了不速之客的惊扰;我们上到了恒泰号船的三楼,登高望远,芦苇荡天际处一大块阴霾与两边的白云泾渭分明,看一片一片的水泊闪着银光。我们几个好友里,出去旅游的,他就从旅游照片里选出一些,做海报,做杂志册。我们就那么笔直地站着军姿,眼神目不斜视地注视着前方,映入眼帘的是七个红彤彤的大字我为祖国守大桥。我们那时候的教育是宣扬读书无用论,知识越多越反动,唱高调和喊口号就想把我们这些少男少女都打造成浑身是胆雄赳赳的金刚。我们可以多阅读一些优秀的外国哲理散文。我们回到妙真家的时候,已经是子夜了。我们就是在这样的不断受伤又不断复原的过程中慢慢变老,慢慢死去我不知道,我这样认真的活着对不对,我很迷惑,我很痛苦。我们将为何祷告,这个问题的答案我还没有,想来也不会有,就像创作的终点在哪里从来无人知晓。我们几个正在长身体,有没有新衣服倒在其次,衣服合不合身更在其次,重要的是我们的肚子没有填饱过,几兄妹常常为了争最后一点点锅巴吵得面红耳赤,谁争得了,把那锅头刮得哐啷哐啷的响。

       我们每天的第一件事情就是叠军被整内务。我们今天在瓦亮的灯光下面常聊,对蜡烛和油灯就不习惯。我们俩都搬回家去住,不过料想我们住在一起的日子不会长久,不日就该下放干校了。我们旅游团队从西宁市八点出发,逞车逢回路转,来到了青海湖。我们每个月会通过粉丝投票的方式,从认知思维、情感故事、工具方法、人文社科四个维度确定共读书单,并在下个月为每本确定共读的图书提供领读服务。我们可以选择做一个自私的人,哪怕是一无所有。我们就从这里出发,把重任担当,积极参与新时代四化建设,用我们的双手栽种美丽中国。我们后来一起愉快地玩耍了半个月。我们会把它举得更高,使你的和我们的理想早日实现,我知道那会是你最快活的时候。

       我们来到右侧偏殿——关羽庙,里面有关羽父子和周仓塑像,一见关羽,使我想起他在《三国演义》中是何等英雄气概,何等威风凛凛,何等义薄云天,他的降汉不降曹、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳、华容道义释曹操等许多惊天动地的情景飘然而至;左侧偏殿是张飞庙,内有张飞祖孙三代塑像,其外貌和性格,仿佛复制了《三国演义》中的描写,给人栩栩如生的感觉。我们就在比萨斜塔不远处摄影留念。我们会说往事不堪回首,其实,有些往事回想一下,还是意味深长的,像城南旧事一样,越是久远,越显出古朴、宁静和温馨。我们今天来看到的不仅是它们的豪华辉煌,更是感受到了豪华和辉煌背后的民族精神和伟大智慧,感受到了伟人的远见卓识和政治胆略。我们戮力同心,共克时艰;我们全民抗疫,共写诗篇。我们家条件算比较好的,也不能让我们吃够美味,外加父母对礼俗的敬重,我们也不敢在正月十五之前吃餐桌上的豆腐元子。我们很多人特别擅长也特别热衷处理人情,即使在该讲规则而非人情的场合。我们今天努力付出,是为了不虚掷光阴,是为了对得起自己的内心,也是为了收获将来更美好的生活。我们可以观察外国文学史,无论是巴尔扎克、托尔斯泰、罗曼·罗兰,还是福克纳、马尔克斯,举凡写出过史诗品格作品的作家往往都有深刻的思想、相对完整的世界观,甚至庞大的哲学体系,对于人类和民族国家有强烈的责任心,他们超越一己的喜怒哀乐,自觉地肩负人类和国家民族的苦难,而且他们的作品往往是百科全书式的。

       我们就这样生活在这个世界上,为了功名利禄相互倾轧,让整个世界充满了悖谬,使我们渐渐变成了一个个异化的人。我们讲文化自信,主要就是价值观的自信。我们几个同学都齐声响应着,我说咱们这会就去商店多买几个大花瓶,每个花瓶都放满刺玫花。我们基督徒岂能不将主耶稣基督吩咐我们的:你们不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑,一天的难处一天当就够了的这句话语放在心上?我们将心灵腾空,回归为零,留出空白再将遗憾填充。我们既可以义无反顾地爱上一个人,亦可以义无反顾地抛弃一个人。我们今天讨论如何系统提升班组安全保障能力,克服班组在人员素养、安全环境、设备隐患管理方面的问题。我们可以张扬个性,保持激情,不怕失败,当一回守纪律的坏学生,做出更有创意的事。我们坚信读写是鸟儿的一对翅膀,读是前提,写是关键。

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